Józef Kozielecki ur. 17 października 1936 w Wilnie. W 1960 ukończył psychologię na UW. W 1977 został mianowany profesorem. Wykładał i prowadził badania naukowe jako visiting professor w Stanford University 1966, 1967, w Umea Szwecja -1972, 1973, w University of Mannheim RFN, 1976, w Sapporo University 1980, w University of Indiana USA, 1981, 1982. Kierownik Zakładu Psychologii Poznawczej na Wydziale Psychologii UW. Autor wielu prac związanych z psychologią, naukoznawstwem i filozofią.
Opublikował 13 książek .dotyczących m.in. teorii decyzji {Psychologiczna teoria decyzji, 1975; [>>] tłum. na angielski, rosyjski, niemiecki, zagadnień osobowości {Nauka i osobowość, 1977, teorii samowiedzy {Psychologiczna teoria samowiedzy, 1981; Koncepcja transgresyjna 1987; O człowieku wielowymiarowym, 1988. Jego twierdzenia weszły do światowej literatury przedmiotu np. mechanizm samopotwier-dzenia hipotez i teoria otwartych zadań decyzyjnych. Do najciekawszych pozycji eseistycznych Józefa Kozieleckiego należy Szczęście po szwedzku wydane w 1974.
W 1979 ukazaÅ‚ siÄ™ zbiór jego powiastek filozoficznych Smutek speÅ‚nionych baÅ›ni WL, Kr. 1979: Kronika wydarzeÅ„; Każdemu grozi obÅ‚Ä™d; Å»yczliwość natury; Powrót do poczÄ…tku; Te bÅ‚Ä™kitne pajÄ…ki; Przystawka Abrahama; Toksyczna fala; Egoizm starucha; SÅ‚odka nienawiść; W gÅ‚Ä…b tajemnicy; FaÅ‚szywy alarm; Kult Jonathana; GorÄ…cy lodowiec; Å»ywa bryczka Homera; Å?agodność goÅ‚Ä™bi; Pyrrusowe zwyciÄ™stwo; Å»ycie jak ruletka; Napad stulecia; Dziwne zwyczaje indyków; Prawa Crossa; Gumka Browna; Fioletowe cienie; Zakalec z masowej piekarni; Niepewność; Nie rozdziobiÄ… nas kruki i wrony; Minquard; Szklany Å›wiat; Jaźń przezroczysta; Na obraz i podobieÅ„stwo swoje; Różowy proszek; Iluminacja; wyd. 2-popr. WL, Kr. 1985.
Książka została przełożona na węgierski 1983, opowiadania wchodzące w jej skład ukazały się w zbiorach i czasopis¬mach niemieckich 1983, hiszpańskich 1982-Meksyk i węgierskich 1982. Autorem przedmowy do wydania polskiego jest Stanisław Lem. Przypowieści filozoficzne Kozieleckiego, mające za tło wydarzeń fikcyjne miasteczko Bosford w jednym z angielskich hrabstw, ukazują na zasadzie kontrastu, aluzji i niedomówień dominujące cechy charakteru człowieka, które świadczą o niedorzecznościach, uprzedzeniach, przesądach towarzyszących naszemu życiu. W wielu scenach rodzajowych, dialogach i refleksjach ze szczególną ostrością atakuje autor tych spośród luminarzy nauki, którzy nieprzemyślanymi decyzjami dokonują nieobliczalnych spustoszeń społecznych, naruszając typowo ludzkie prawa do wolności, decydowania o swoim losie. Zgrabnie spointowane, zwięzłe historie Kozieleckiego przedstawiają świat nie tyle w jego bogactwie i tajemniczości, ile w formie paradoksalnych, nielogicznych reguł ustalonych przez zawodną psychikę człowieka opanowaną przez różnego rodzaju lęki, obsesje, niepokoje.