

Powiastki filozoficzne
Tyt. oryg.: "Contes philosophiques".
Pangloss wykładał tajniki metafizyko-teologo-kosmolo-nigologii. Dowodził wprost cudownie, że nie ma skutku bez przyczyny i że, na tym najlepszym z możliwych światów, zamek JW. Pana barona jest najpiękniejszym z zamków, pani baronowa zaś najlepszą z możliwych kasztelanek. Dowiedzione jest - powiadał - że nic nie może być inaczej, ponieważ wszystko istnieje dla jakiegoś celu, wszystko, z konieczności, musi
istnieć dla najlepszego celu. Zważcie dobrze, iż nosy są stworzone do okularów: dlatego mamy okulary. Nogi są wyraźnie stworzone po to, aby były obute, dlatego mamy obuwie. (...) Z tego wynika, iż ci, którzy twierdzili że wszystko jest dobre, powiedzieli głupstwo; trzeba było rzec, że wszystko jest najlepsze. Kandyd słuchał uważnie i wierzył w prostocie ducha... (fragment książki)
Zobacz pełny opisOdpowiedzialność: | Wolter ; przeł. [z fr.] i wstępem opatrzył Tadeusz Boy [pseud.]-Żeleński [nazwa]. |
Seria: | Wielkie Dzieła Filozoficzne |
Hasła: | Opowiadanie francuskie - 18 w. Powieść francuska - 18 w. |
Zawiera: | Zobacz zawartość Widzenie Babuka; Zadig, czyli los; Historia dobrego bramina; Mikromegas; Memnon, czyli Mądrość ludzka; Historia podróży Skarmentada; Białe i czarne; Jeannot i Colin; Prostaczek; Człowiek o czterdziestu talarach; Biały byk; Uszy hrabiego Chesterfield i kapelan Gudman; Kandyd, czyli Optymizm. |
Adres wydawniczy: | Kraków : Wydawnictwo Zielona Sowa, 2003. |
Opis fizyczny: | 348, [1] s. ; 21 cm. |
Uwagi: | Pełna nazwa aut.: François Marie Arouet de Voltaire. |
Skocz do: | Inne pozycje tego autora w zbiorach biblioteki |
Dodaj recenzje, komentarz |
Sprawdź dostępność, zarezerwuj (zamów):
(kliknij w nazwę placówki - więcej informacji)
Wyp. nr 113
ul. Powstańców Śląskich 108a
Wyp. nr 119
ul. Gen. T. Pełczyńskiego 28c
Notka biograficzna:

Voltaire
Urodził się 21 XI 1694 w Paryżu. Od 1756 członek Akademii Francuskiej, od 1746 pełnił urząd historiografa królewskiego. Wychowany w kolegium jezuickim, wcześnie znalazł się też pod wpływem filozofii libertyńskiej; wychodząc ze stanowiska deistycznego, Voltaire krytykował religie objawione i ich instytucje, zwłaszcza Kościół katolicki; w dziedzinie polityki łączył sympatię dla liberalizmu angielskiego z aprobatą oświeconego absolutyzmu. Podejrzewany i oskarżany o autorstwo utworów uważanych za oszczercze, obrażające moralność lub wywrotowe, prześladowany za śmiałość [>>]