STATYSTYKI
Logowań: 4959101
W tym dziś: 134
Zamówienia: 703
Przypisany awatar: 3200
Wysłanych SMSów: 131356
Karty z QRCode: 18188
Wypożyczenia ebooków: 7024
Wypożyczenia e-kmow: 1684
Wypożyczenia e-prasa: 4800
Schowki (łącznie): 136964
Największy schowek: 4560
Korzystających z nich: 9416
Czytelnicy zapisani dzięki usłudze video zapis: 1328
Oczekujących na zapis: 2
Przewieźliśmy pozycji: 88044
Aplikacja moblina
e-Biblioteka MATEUSZ
Logowań na konto: 407554
Prolongat pozycji: 113308
Przeszukań po kodzie: 2973
Religia w społeczeństwie ponowoczesnym : studium socjologiczne
Janusz Mariański, znany socjolog religii i socjolog moralności z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, zwraca uwagę na wieloparadygmatyczność socjologii religii na tle krytyki tezy sekularyzacyjnej oraz na nowe formy religijności i duchowości domagające się nowych modeli interpretacyjnych w odniesieniu do współczesnych przemian religijności i duchowości (teza desekularyzacyjna). Jeśli nawet sekularyzacja jest
jeszcze nie zakończonym procesem, to nie oznacza to jeszcze, że religia wciąż umiera, przeciwnie, jej losy stają się coraz bardziej złożone i wieloaspektowe, jesteśmy świadkami powstawania nowych form religijności i duchowości. Można by powiedzieć, że coraz więcej ludzi współczesnych, postawionych wobec alternatywy "religijność kościelna albo niereligijność" decyduje się na trzecią drogę, a mianowicie, na religijność pozakościelną, będącą "pluralistyczną i nieciągłą trajektorią biografii". Poza Kościołami rozwijają się różne formy duchowości ("nie jestem religijny, ale poszukuję duchowości"). W związku z tym nasuwa się uzasadnione pytanie o status socjologii religii. Czy kształtująca się już socjologia duchowości nie powinna zastąpić tradycyjnej socjologii religii? Czy obydwie subdyscypliny socjologiczne powinny istnieć obok siebie jako równouprawnione i wzajemnie uzupełniające się, czy też socjologia duchowości jest integralną częścią socjologii religii?
Zobacz pełny opis| Odpowiedzialność: | Janusz Mariański. |
| Hasła: | Duchowość religijna - od 1989 r. Laicyzacja - od 1989 r. Postmodernizm - od 1989 r. Religia - socjologia - od 1989 r. |
| Adres wydawniczy: | Warszawa : Oficyna Naukowa, 2010. |
| Opis fizyczny: | 294, [1] s. ; 22 cm. |
| Uwagi: | Bibliogr. s. 251-[279]. Indeks. Streszcz. ang. |
| Skocz do: | Inne pozycje tego autora w zbiorach biblioteki |
| Dodaj recenzje, komentarz |
- Rozdział 1. Społeczeństwo ponowoczesne
- Społeczeństwo pluralistyczne
- Społeczeństwo ryzyka
- Społeczeństwo bez orientacji i sensu
- Społeczeństwo indywidualistyczne
- Rozdział 2. Kontrowersje wokół teorii sekularyzacji
- Teoria sekularyzacji w kontekście europejskim
- "Odkościelnienie" religijności jako przejaw sekularyzacji
- Teoria sekularyzacji w kryzysie
- Rozdział 3. Pluralizacja i indywidualizacja jako ważne tendencje przemian w religijności współczesnej
- Pluralizm religijny i sekularyzacja
- Globalizacja a pluralizm religijny
- Indywidualizacja religijności
- Rozdział 4. Nowa duchowość jako fenomen ponowoczesności - alternatywa czy dopełnienie religijności?
- Nowa duchowość - charakterystyka zjawiska
- Nowa duchowość w świetle badań socjologicznych
Zobacz spis treści
Sprawdź dostępność, zarezerwuj (zamów):
(kliknij w nazwę placówki - więcej informacji)
Notka biograficzna:
Mariański, Janusz
Janusz Mariański ur. 6 września 1940 w Borowie – polski ksiądz katolicki, socjolog specjalizujący się w socjologii moralności i socjologii religii, profesor nauk humanistycznych, wykładowca Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II.
Źródło: https://pl.wikipedia.org/wiki/Janusz_Maria%C5%84ski
Inne pozycje tego autora w zbiorach biblioteki:
