

O chrześcijaństwie
Etyczno-religijne egzystowanie chrześcijanina zwrócone jest w stronę Boskiej tajemnicy, względem której możliwe jest egzystowanie w prawdzie. Zakłada ono wysiłek duchowej transformacji jednostki. Dopiero taka przetwarzająca się indywidualność może stać się "narzędziem prawdy". Nie zapewnia tego bezpośrednie przyjęcie treści Objawienia czy chrześcijańskiej doktryny ("co"), lecz to, w jaki sposób
("jak") te treści zostają przez jednostkę przyswojone. Tego swoistego chrześcijańskiego wtajemniczenia nieczęsto doświadczają uczeni, filozofowie, erudyci, częściej natomiast ludzie prości, niewykształceni, lecz duchowo otwarci. Bóg jest jedynym suwerenem. Wybiera On za swoich wysłanników zupełnie prostych ludzi, w najwyższym stopniu wyróżniając ich pośród tłumu. Wtedy wymaga od takiego wyróżnionego, aby wyrażał prawdę, aby wyrażał Jego prawdę i Jego Moc.
(fragment Wprowadzenia tłumacza)
Odpowiedzialność: | Soren Kierkegaard ; z oryg. duńskiego przeł., wstępem i komentarzami opatrzył Antoni Szwed. |
Seria: | Biblioteka Europejska |
Hasła: | Kierkegaard, S?ren - (1813-1855) Chrześcijaństwo - filozofia - historia - Dania - 19 w. Egzystencjalizm |
Adres wydawniczy: | Kęty : Wydawnictwo Marek Derewiecki, 2011. |
Opis fizyczny: | 411 s. ; 24 cm. |
Uwagi: | Podstawy tłumaczenia: Soren Kierkegaards Skrifter, Soren Kierkegaards Papirer. Indeks. |
Skocz do: | Inne pozycje tego autora w zbiorach biblioteki |
Dodaj recenzje, komentarz |
Sprawdź dostępność, zarezerwuj (zamów):
(kliknij w nazwę placówki - więcej informacji)
Notka biograficzna:

Kierkegaard, Soren
Urodził się 5 V 1813 w Kopenhadze. Dziedzictwo myślowe Kierkegaarda uznano współcześnie za najważniejsze źródło XX-wiecznego egzystencjalizmu. Kierkegaard spędził życie i odbył studia uniwersyteckie w Kopenhadze poza kilkumiesięcznym pobytem w Berlinie 1841, gdzie słuchał wykładów F.W.J. Schellinga. Studiował filozofię i teologię, przygotowując się do pełnienia urzędu pastora w Kościele ewangelickim, do czego jednak nie doszło. Życie Kierkegaarda, jak zresztą jego myślenie filozoficzne, pozostawało pod widocznym wpływem kilkuletniej miłości zakończonej rozstaniem, [>>]