Biblioteka Publiczna

Spis treści:

1. Rozdział 1. Filozofia i jej podstawowe zagadnienia
2. Wstępne pojęcie filozofii
3. Działy filozofii
4. Filozofia a inne formy ludzkiego poznania
5. Praktyczny wymiar filozofii
6. Rozdział 2. Bezpieczeństwo jako wartość
7. Pojęcie bezpieczeństwa
8. Miejsce bezpieczeństwa w hierarchii wartości
9. Filozofia bezpieczeństwa i związane z nią dyscypliny badawcze
10. Rozdział 3. Moralizm i intelektualizm etyczny Sokratesa
11. Filozofia sofistów
12. Cnota w ujęciu Sokratesa
13. Intelektualizm etyczny
14. Metoda Sokratesa
15. Stosunek Ateńczyków do Sokratesa
16. Oskarżenie Sokratesa i przebieg procesu
17. Śmierć Sokratesa
18. Znaczenie Sokratesa
19. Rozdział 4. Filozofia Platona - w świecie idei i idealnego państwa
20. Życie i dzieła Platona
21. Dwa rodzaje bytu i dwa rodzaje wiedzy
22. Świat idei a świat rzeczy
23. Dusza w filozofii Platona
24. Poglądy etyczne
25. Rządzenie jako działanie dla dobra publicznego
26. Cel istnienia państwa
27. Kształcenie strażników państwa
28. Charakterystyka rządzących
29. Organizacja życia strażników państwa. Regulacja urodzin
30. Hierarchiczna struktura organizmu państwowego
31. Sztuka rządzenia. Potępienie demokracji
32. Zagadnienie wojny i pokoju
33. Rola sztuki wojennej w życiu państwa
34. Nadrzędność państwa wobec jednostki
35. Znaczenie myśli Platona
36. Rozdział 5. Arystoteles. Filozofia syntezy i środka
37. Życie Arystotelesa i jego dzieła
38. Racjonalny i ogólny charakter poznania
39. Forma i materia
40. Przyczyny działające w świecie. Powszechna celowość
41. Pierwszy Poruszyciel i budowa wszechświata
42. Rola duszy w świecie organicznym
43. Pojęcie substancji
44. Struktura wiedzy
45. Poglądy etyczne
46. Państwo a jednostka
47. Sprawiedliwość. Kwestia niewolnictwa
48. Cel istnienia państwa
49. Ustrój państwa
50. Prawa obywatelskie
51. Bezpieczeństwo państwa
52. Wojna jako środek do pokoju
53. Państwo a wychowanie
54. Państwo a małżeństwo
55. Znaczenie filozofii Arystotelesa
56. Rozdział 6. Epikureizm. Szczęście jako spokojne i bezpieczne życie
57. Życie Epikura
58. Hedonizm
59. Teoria przyrody Demokryta
60. Wiodąca rola etyki w poznaniu. Kanonika
61. Fizyka i jej instrumentalny charakter
62. Etyka. Natura przyjemności
63. Stosunek do cierpienia i śmierci
64. Rola cnót
65. Wartość bezpieczeństwa. Znaczenie przyjaźni
66. Charakter filozofii Epikura
67. Rozdział 7. Stoicy i idea niezależności od losu
68. Szkoła stoicka
69. Filozofia cyników
70. Natura wszechświata
71. Konieczność i wolność
72. Natura człowieka i cel życia
73. Charakter życia zgodnego z rozumem
74. Rzeczy zależne i niezależne
75. Przygotowanie do śmierci
76. Gotowość na cierpienie
77. Obowiązki wobec ludzi
78. Filozofia grecka w Rzymie
79. Poglądy Cycerona
80. Stoicyzm a problem bezpieczeństwa
81. Rozdział 8. Św. Augustyn i państwo Boże
82. Wpływ religii na filozofię
83. Kształtowanie się filozofii chrześcijańskiej
84. Życie i działalność św. Augustyna
85. Charakter poznania. Poznanie prawd wiecznych
86. Stosunek Boga do świata i cel człowieka
87. Działanie łaski
88. Państwo Boże i państwo ziemskie
89. Znaczenie pokoju
90. Ziemskie bytowanie człowieka jako cierpienie
91. Wieczny pokój i wieczna wojna
92. Kościół, państwo, władza
93. Rozdział 9. Św. Tomasz z Akwinu. Synteza arystotelizmu i chrześcijaństwa
94. Scholastyka i jej zagadnienia
95. Życie i dzieło św. Tomasza
96. Filozofia a teologia
97. Teoria bytu
98. Dowody na istnienie Boga
99. Dusza a ciało. Poznanie
100. Poglądy etyczne
101. Państwo a Kościół
102. Zadania państwa
103. Rodzaje prawa i jego stosowanie
104. Bezpieczeństwo w poglądach św. Augustyna i św. Tomasza
105. Znaczenie św. Tomasza z Akwinu
106. Rozdział 10. Niccolo Machiavelli i polityka bez moralności
107. Schyłek scholastyki
108. Poglądy Ockhama
109. Humanizm odrodzenia. Zmiany społeczno-ekonomiczne
110. Życie i twórczość Machiavellego
111. Polityczne uwarunkowania doktryny Machiavellego
112. Sposoby podporządkowania podbitych państw
113. Technika zdobywania i utrzymywania władzy
114. Znaczenie wojska
115. Wizerunek i zobowiązania księcia
116. Sztuka rządzenia a ludzka natura
117. Powinność i fakty
118. Troska władcy o państwo
119. Zasady Machiavellego a praktyka polityczna
120. Poglądy Bodina
121. Rozdział 11. Renesansowe wizje idealnego państwa. Thomas More, Francis Bacon, Tomasso Campanella
122. Życie i działalność Morusa
123. Utopia i utopie
124. Krytyka własności prywatnej
125. Zniesienie własności
126. Praca i czas wolny. Religia
127. System prawny
128. Wojna i metody walki
129. Istota poglądów Morusa
130. Życie i dzieła Bacona
131. Poznanie przyrody i rola techniki
132. Teoria złudzeń umysłu
133. Teoria indukcji
134. Państwo nauki. Technologie militarne
135. Spełnione i niespełnione przewidywania Bacona
136. Życie i twórczość Campanelli
137. Metafizyka
138. Budowa zewnętrzna Miasta Słońca
139. Struktura władzy
140. Własność i praca
141. Nadzór nad płodzeniem dzieci i wychowaniem
142. Religia
143. Wojna a funkcjonowanie Miasta Słońca
144. Charakter poglądów Campanelli. Wojna w myśli utopistów
145. Rozdział 12. Thomas Hobbes i wojna wszystkich ze wszystkimi
146. Życie i dzieła Hobbesa
147. Materializm mechanistyczny. Problem poznania
148. Podział nauk
149. Filozofia człowieka
150. Wojna wszystkich przeciwko wszystkim jako stan natury
151. Prawa natury. Znaczenie pokoju
152. Pochodzenie władzy zwierzchniej
153. Uprawnienia suwerena i poddanych
154. Monarchia jako najlepszy ustrój
155. Państwo, Kościół, religia
156. Istota filozofii polityki Hobbesa
157. Poglądy Grocjusza
158. Rozdział 13. John Locke. Wolność, równość, własność, tolerancja
159. Filozofia Kartezjusza
160. Życie i dzieła Locke‘a
161. Pochodzenie idei
162. Empiryzm
163. Idee proste. Cechy pierwotne i wtórne
164. Idee złożone
165. Substancja
166. Istnienie Boga
167. Stan natury jako stan zmierzający do pokoju i bezpieczeństwa
168. Stan natury a stan wojny
169. Własność
170. Społeczeństwo obywatelskie
171. Władza zdobyta przez siłę
172. Idea tolerancji religijnej
173. Rozdział państwa od Kościoła
174. Granice tolerancji
175. Znaczenie Locke‘a
176. David Hume jako kontynuator empiryzmu Locke‘a
177. Rozdział 14. Jean-Jacques Rousseau i filozofia francuskiego oświecenia
178. Charakter francuskiej filozofii XVIII wieku
179. Czołowi myśliciele francuskiego oświecenia
180. Diderot i Encyklopedia
181. Życie i twórczość Rousseau
182. Potępienie nauki, sztuki i współczesnej cywilizacji
183. Stan natury
184. Powstanie społeczeństwa
185. Umowa społeczna
186. Funkcjonowanie rządu
187. Państwo a religia
188. Oddziaływanie poglądów Rousseau
189. Rozdział 15. Przewrót kopernikański Immanuela Kanta
190. Życie i dzieła Kanta
191. Punkt wyjścia. Poznanie a priori i a posteriori
192. Podział sądów
193. Przewrót kopernikański
194. Estetyka transcendentalna
195. Zjawiska i rzeczy same w sobie
196. Analityka transcendentalna
197. Dialektyka transcendentalna i krytyka metafizyki
198. Rozum praktyczny i wiedza moralna a priori
199. Dobra wola i obowiązek
200. Imperatyw kategoryczny
201. Postulaty praktycznego rozumu
202. Warunki osiągnięcia pokoju. Artykuły przygotowawcze
203. Artykuły definitywne do wiecznego pokoju
204. Moralność a polityka
205. Rola filozofów
206. Gwarancja wiecznego pokoju
207. Znaczenie Kanta
208. Fichtego metafizyka jaźni
209. Idealizm Hegla
210. Rozdział 16. Friedrich Nietzsche i przewartościowanie wszystkich wartości
211. Życie i dzieła Nietzschego
212. Wartość życia
213. Wola mocy
214. Nierówność między ludźmi
215. Moralność władców i moralność niewolników
216. Teoria resentymentu
217. Krytyka religii
218. Zagadnienie poznania
219. Negatywna ocena Sokratesa
220. Nadczłowiek i wieczny powrót
221. Państwo, naród, kultura
222. Znaczenie wojny
223. Przewartościowanie wszystkich wartości
224. Oddziaływanie Nietzschego. Twórczość Nietzschego a nazizm
225. Próba podsumowania. Bezpieczeństwo w świetle zagadnień ostatecznych

Zobacz spis treści

---