Biblioteka Publiczna

Spis treści:

1. Część pierwsza LIBERALIZM POLITYCZNY: PODSTAWOWE ELEMENTY
2. Wykład I. Podstawowe idee
3. 1. Poszukiwanie odpowiedzi na dwa podstawowe pytania ....
4. 2. Idea politycznej koncepcji sprawiedliwości
5. 3. Idea społeczeństwa jako sprawiedliwego systemu kooperacji
6. 4. Idea sytuacji pierwotnej
7. 5. Polityczna koncepcja osoby
8. 6. Idea społeczeństwa dobrze urządzonego
9. 7. Ani wspólnota, ani stowarzyszenie
10. 8. O posługiwaniu się abstrakcyjnymi koncepcjami
11. Wykład II. Władze obywateli i ich reprezentacja
12. 1. Rozumność i racjonalność
13. 2. Ciężary sądu
14. 3. Rozumne rozległe doktryny
15. 4. Warunek publiczności - jego trzy poziomy
16. 5. Racjonalna autonomia: sztuczna, nie polityczna
17. 6. Pełna autonomia: polityczna, nie etyczna
18. 7. Podstawa moralnej motywacji u osoby
19. 8. Psychologia moralna: filozoficzna, nie psychologiczna
20. Wykład III. Polityczny konstruktywizm
21. 1. Idea koncepcji konstruktywistycznej
22. 2. Moralny konstruktywizm Kanta
23. 3. Sprawiedliwość jako bezstronność jako pogląd konstruktywistyczny
24. 4. Rola koncepcji społeczeństwa i koncepcji osoby
25. 5. Trzy koncepcje obiektywności
26. 6. Obiektywność niezależna od kauzalnego spojrzenia na wiedzę
27. 7. Kiedy istnieją racje obiektywne, w sensie politycznym?
28. 8. Zakres konstruktywizmu politycznego
29. Część druga LIBERALIZM POLITYCZNY: TRZY GŁÓWNE IDEE
30. Wykład IV. Idea częściowego konsensu
31. 1. Jak jest możliwy liberalizm polityczny?
32. 2. Kwestia stabilności
33. 3. Trzy cechy częściowego konsensu
34. 4. Częściowy konsens nie jest indyferentny ani sceptyczny
35. 5. Koncepcja polityczna nie musi być rozległa
36. 6. Kroki ku konsensowi konstytucyjnemu
37. 7. Kroki ku częściowemu konsensowi rozległych doktryn
38. 8. Koncepcja i doktryny -jak się do siebie mają?
39. Wykład V. Pierwszeństwo słuszności i idee dobra
40. 1. Jak koncepcja polityczna ogranicza koncepcje dobra
41. 2. Dobro jako racjonalność
42. 3. Dobra pierwotne i porównania interpersonalne
43. 4. Dobra pierwotne jako potrzeby obywateli
44. 5. Dopuszczalne koncepcje dobra i cnoty polityczne
45. 6. Czy sprawiedliwość jako bezstronność jest bezstronna wobec koncepcji dobra?
46. 7. Dobro społeczeństwa politycznego
47. 8. O tym, że sprawiedliwość jako bezstronność jest zupełna
48. Wykład VI. Idea publicznego rozumu
49. 1. Kwestie i forum publicznego rozumu
50. 2. Rozum publiczny a ideał demokratycznego obywatelstwa
51. 3. Rozumy niepubliczne
52. 4. Treść publicznego rozumu
53. 5. Idea niezbędnych elementów konstytucji
54. 6. Sąd Najwyższy jako wzorzec publicznego rozumu
55. 7. Oczywiste trudności z rozumem publicznym
56. 8. Granice publicznego rozumu
57. Część trzecia RAMY INSTYTUCJONALNE
58. Wykład VII. Struktura podstawowa jako przedmiot
59. 1. Pierwszy przedmiot sprawiedliwości
60. 2. Jedność przez właściwą kolejność
61. 3. Libertarianizm nie przewiduje szczególnej roli struktury podstawowej
62. 4. Waga sprawiedliwości tła
63. 5. Jak struktura podstawowa wpływa na jednostki
64. 6. Porozumienie wyjściowe jako hipotetyczne, nie historyczne
65. 7. Szczególne cechy porozumienia wyjściowego
66. 8. Społeczna natura związków międzyludzkich
67. 9. Idealna forma dla struktury podstawowej
68. 10. Odpowiedź na krytykę Hegla
69. Wykład VIII. Podstawowe wolności i ich pierwszeństwo
70. 1. Wyjściowy cel sprawiedliwości jako bezstronności
71. 2. Szczególny status podstawowych wolności
72. 3. Koncepcje osoby i społeczna kooperacja
73. 4. Sytuacja pierwotna
74. 5. Pierwszeństwo wolności. I: druga władza moralna
75. 6. Pierwszeństwo wolności, II: pierwsza władza moralna
76. 7. Podstawowe wolności nie są tylko formalne
77. 8. W pełni wystarczający system podstawowych wolności
78. 9. Jak wolności składają się na jeden spójny system
79. 10. Wolność wypowiedzi politycznej
80. 11. Zasada wyraźnego i bezpośredniego zagrożenia
81. 12. Zachowanie autentycznej wartości wolności politycznych
82. 13. Wolności związane z drugą zasadą
83. 14. Rola sprawiedliwości jako bezstronności

Zobacz spis treści

---

---