Biblioteka Publiczna

Spis treści:

1. Wstęp
2. Rozdział 1. Człowiek bezpieczny w teorii umowy społecznej Tomasza Hobbesa i Jana Jakuba Rosseau
3. 1.1. Wojna jako źródło i własność bytów społecznych
4. 1.2. Trzy zasady funkcjonowania bytów społecznych jako przyczyny wojen
5. 1.3. Państwo, jego struktura i prawa warunkiem istnienia bytów społecznych
6. 1.4. Umowa społeczna jako osnowa bezpieczeństwa bytów społecznych
7. 1.5. Człowiek w teorii umowy społecznej Jana Jakuba Rousseau
8. Rozdział 2. Popędowe determinanty wojowniczości w koncepcji naturalistycznej Zygmunta Freuda
9. 2.1. Miłość i Śmierć jako źródło bytów kultury
10. 2.2. Zasada przyjemności, bezpieczeństwa i rzeczywistości jako determinanty wojowniczości i jej braku
11. 2.3. Ograniczenia projektów eliminacji wojen
12. 2.4. Utopijność projektów absolutnie pacyfistycznych
13. 2.5. Popędowe determinanty strukturalno-funkcjonalne armii
14. Rozdział 3. Erich Fromm o źródłach wojen i teleologii pokoju
15. 3.1. Ambiwalentne skutki ludzkiej dekonstrukcji
16. 3.2. Wojna jako metoda rozwiązywania problemów społecznych i indywidualnych
17. 3.3. Wojna jako metoda osiągania bezpieczeństwa
18. 3.4. Dialektyka wolności i bezpieczeństwa
19. 3.5. Dialektyka konformizmu i bezpieczeństwa
20. 3.6. Wizja społeczeństwa miłości jako zdrowego społeczeństwa
21. Rozdział 4. Bezpieczeństwo a społeczna przestrzeń wolności w filozofii Karla Jaspersa
22. 4.1. Źródło bytu społecznego: między przemocą a wolnością
23. 4.2. Wolność indywidualna i społeczna
24. 4.3. Wizja przyszłości bytu społecznego
25. 4.4. Drogi i bezdroża marzeń o pokoju
26. 4.5. Wymiar technologiczny przemian bytu społecznego
27. 4.6. Wymiar tożsamościowy przemian bytu społecznego
28. Rozdział 5. Bezpieczna forma trwania w koncepcji Fryderyka Nietzschego
29. 5.1. Typy, modele i formy realizacji bezpieczeństwa
30. 5.2. Moralno-etyczny wymiar bezpieczeństwa
31. 5.3. Przewartościowanie wszystkich wartości
32. 5.4. O naturze pokoju i wojny
33. Rozdział 6. Pokój jako współczesna powinność etyczna w poglądach Alberta Schweitzera
34. 6.1. Wojna jako patologia w ujęciu rewerentyzmu
35. 6.2. Przyczyny wojen i pokoju w ewolucyjnym procesie harmonizowania bytu społecznego
36. 6.3. Wizja zniesienia przeciwieństwa między duchem postępu a duchem etycznego rozsądku i bezpieczeństwa
37. 6.4. Problem dopuszczalności i sprawiedliwości wojny totalnej i anihilacyjnej
38. 6.5. Stłumienie namiętności i rozsądnej "czci dla życia" jako warunek pokoju przyszłości
39. Rozdział 7. Zbrojny pacyfizm Bertranda Russella
40. 7.1. Rozbrojenie i rząd światowy jako warunek pokoju
41. 7.2. Skrupuły wobec całkowitej eliminacji wojen - "nudne bezpieczeństwo"
42. 7.3. Wizja globalnego imperium spojonego zaufaniem i życzliwością
43. 7.4. Zło powodowane walką zbrojną
44. 7.5. Typologia pacyfizmu
45. 7.6. Typologia wojen
46. Rozdział 8. Irenologiczny idealizm a polemologiczny realizm
47. 8.1. Istota sporu idealizmu politycznego z realizmem politycznym
48. 8.2. Idealistyczne marzenie o pokoju
49. 8.3. Realistyczny świat wojen, przemocy i grzechu
50. 8.4. Pokój współcześnie możliwy

Zobacz spis treści

---