

Praktykowanie religii w nowych mediach : katolicka przestrzeń Facebooka
Odpowiedzialność: | Radosław Sierocki. |
Seria: | Komunikacja Społeczna, Komunikacja Medialna, Komunikacja Sieci |
Hasła: | Kościół katolicki Ewangelizacja Internet Komunikacja społeczna Media społecznościowe Wiara Opracowanie |
Adres wydawniczy: | Olsztyn : Wydawnictwo Adam Marszałek ; Uniwersytet Warmińsko-Mazurski, 2018. |
Opis fizyczny: | 311 stron ; 23 cm. |
Uwagi: | Bibliografia na stronach 291-307, netografia na stronach 309-311. |
Forma gatunek: | Książki. Publikacje naukowe. |
Dziedzina: | Media i komunikacja społeczna Religia i duchowość |
Powiązane zestawienia: | Media społecznościowe |
Skocz do: | Dodaj recenzje, komentarz |
- ROZDZIAŁ I. SPOŁECZNA PRZESTRZEŃ NOWYCH MEDIÓW
- 1.1. Media i społeczeństwo: między technodeterminizmem a konstruktywizmem społecznym
- 1.1.1. Perspektywa determinizmu technologicznego
- 1.1.2. Perspektywa krytyczna
- 1.1.3. Perspektywa konstruktywistyczna
- 1.2. W stronę praktyk społecznych: metafory, afordancje, protokoły, translacje
- 1.3. "Uspołecznienie" nowych mediów
- 1.4. Podsumowanie
- ROZDZIAŁ II. MEDIATYZACJA I MEDIACJA RELIGII
- 2.1. Mediatyzacja religii
- 2.2. Mediacja religii
- 2.3. Podsumowanie
- ROZDZIAŁ III. FACEBOOK I RELIGIA. PROBLEMATYKA, KONTEKST I METODOLOGIA BADAŃ
- 3.1. Praktykowanie religii i Facebook
- 3.1.1. Problematyka badań
- 3.1.2. Teren badań
- 3.1.3. Praktykowanie religii
- 3.2. Facebook jako standard komunikacji
- 3.2.1. Prekursorzy Facebooka
- 3.2.2. Facebookjako zjawisko społeczne
- 3.2.3. Facebook i narracja
- 3.3. Media i religia w Polsce. Zarys problematyki
- 3.3.1. Media "tradycyjne": prasa, radio, telewizja
- 3.3.2. Nowe media: internet w wersji 1.0 i w wersji 2.0
- 3.3.3. Użytkownicy portali religijnych
- 3.4. Przestrzeń "polskiego" Facebooka
- 3.5. Metody i techniki badań
- 3.5.1. Cele i metody badań
- 3.5.2. Techniki badań
- 3.6. Uwagi końcowe
- ROZDZIAŁ IV. STRATEGIE I TAKTYKI. TWÓRCY I UŻYTKOWNICY KATOLICKIEJ PRZESTRZENI FACEBOOKA
- 4.1. Działania strategiczne i taktyczne
- 4.1.1. Indywidualizacja religii i Kościół "wyboru"
- 4.1.2. Kościół rzymskokatolicki wobec nowych mediów
- 4.1.3. Strategiczność taktyk i taktyczność strategii
- 4.2. Kościół rzymskokatolicki i Web 2.0 w opiniach badanych
- 4.2.1. Opinie pozytywne
- 4.2.2. Opinie negatywne
- 4.2.3. Strona/grupa parafialna
- 4.3. Tworzenie przestrzeni
- 4.3.1. Chrześcijański imperatyw głoszenia Dobrej Nowiny
- 4.3.2. Tworzenie wizerunków
- 4.4. Zaangażowanie i odpowiedzialność
- 4.4.1. Regularność i okazjonalność
- 4.4.2. Koordynacja działań i "wirtualna odpowiedzialność"
- 4.4.3. Zasady i przestrzeganie regulaminu
- 4.4.4. Zasady uczestnictwa w grupie
- 4.4.5. Atakowanie, obrażanie, hejtowanie
- 4.5. Tworzenie treści
- 4.5.1. Obrazy, grafiki ewangelizacyjne, zdjęcia
- 4.5.2. Słowa i "wartościowe cytaty"
- 4.6. Odbiorcy i ich aktywność
- 4.6.1. "Rozpoznawanie" użytkowników
- 4.6.2. Angażowanie się w działania strony
- 4.6.3. "Polubianie" komentowanie, udostępnianie
- 4.6.4. "Zasięgi" i Sława
- 4.7. Praktyki religijne i nowe formy religijności
- 4.8. podsumowanie
- ROZDZIAŁ V. STRUKTURA WIARYGODNOŚCI I REŻIMY PODTRZYMYWANIA RELIGIJNEJ CODZIENNOŚCI
- 5.1. Zarządzanie tożsamością i struktura wiarygodności
- 5.2. Internet "społecznościowy" i reżimy podtrzymujące
- 5.3. Manifestowanie przynależności
- 5.4. Formowanie wspólnot
- 5.5. Mobilizacja, bojkot, obrona wiary
- 5.5.1. Wydarzenie, akcja, dzianie się
- 5.5.2. Narzędzie obrony wiary
- 5.6. Praktyka "zliczania się"
- 5.7. Towarzyskość i zażyłość
- 5.8. Podsumowanie
Zobacz spis treści
Sprawdź dostępność, zarezerwuj (zamów):
(kliknij w nazwę placówki - więcej informacji)